Lopon-la 的微笑

觀想第三類人，
是那些你所不喜歡的人，
我認為這對我不是一件容易的事，
記得在訪問達賴喇嘛時，
他提到每個人都有離苦得樂的願望，
甚至是一隻小螞蟻，
慈悲心的養成，
到最後你甚至是可以愛你的敵人。

我當時聽了很震撼，
也覺得這是遭受流亡命運的他，不可能做到的。
但我從他堅定的眼光中，
看到了他身體力行的慈悲願力。
在藏文中所說的so pa，
字面上的意義是「能夠承受」或「能經得起」，
但這個名詞還隱含著一種有決心、不屈不撓的概念。
它意味著對強烈負面思想與情緒的一種有計劃的反應(而不是非理智的反應)。
這種心靈品質經常在我們受到傷害時出現，
我們之所以能對抗痛苦，
正是忍耐賜與我們力量，
它保護我們不失去慈悲心，
即使對傷害我們的人也不例外。

達賴喇嘛說，
這讓他想起一位在朗杰寺Namgyal的資深法師Lopon-la，
在達賴喇嘛逃出西藏後 Lopon-la
和其他數千名僧侶和官員一樣，
遭到占領部隊逮捕下獄，
後來他終於被釋放，並獲准來到印度，
重新加入過去和他一起修道的人們。
我們有二十多年未曾見面，
但我發現他和我記憶中的樣子相差不多，
當然，他看起來老了一點，但身體依舊平安，
心理也完全未受到所經歷的苦難影響，
他還是那麼溫和與平靜，
但我從我們的談話中知道，
在漫長的牢獄生活裡，
他承受的是極不人道的待遇，
跟其他人一樣，
他也經歷了思想改造
被迫譴責自己的宗教信仰，
還多次遭到刑求，
當我問他是否感到害怕時，
他承認有一件事特別讓他覺得害怕，
他怕的是，自己有可能喪失對獄卒的慈悲心和關懷。
這使我在感動之餘，
也受到很大的鼓舞，

Lopon-la 的故事
證實了我一向堅持的信仰，
我始終相信，
賦於我們勇氣面對困境的不是一個人的體格、智慧、教育或社會條件，
而更重要的是一個人的心靈狀況。