在大自然中
就如同與眾神同在
2007年8月22日 星期三
Lopon-la 的微笑
觀想第三類人，
是那些你所不喜歡的人，
我認為這對我不是一件容易的事，
記得在訪問達賴喇嘛時，
他提到每個人都有離苦得樂的願望，
甚至是一隻小螞蟻，
慈悲心的養成，
到最後你甚至是可以愛你的敵人。
我當時聽了很震撼，
也覺得這是遭受流亡命運的他，不可能做到的。
但我從他堅定的眼光中，
看到了他身體力行的慈悲願力。
在藏文中所說的so pa，
字面上的意義是「能夠承受」或「能經得起」，
但這個名詞還隱含著一種有決心、不屈不撓的概念。
它意味著對強烈負面思想與情緒的一種有計劃的反應(而不是非理智的反應)。
這種心靈品質經常在我們受到傷害時出現，
我們之所以能對抗痛苦，
正是忍耐賜與我們力量，
它保護我們不失去慈悲心，
即使對傷害我們的人也不例外。
達賴喇嘛說，
這讓他想起一位在朗杰寺Namgyal的資深法師Lopon-la，
在達賴喇嘛逃出西藏後 Lopon-la
和其他數千名僧侶和官員一樣，
遭到占領部隊逮捕下獄，
後來他終於被釋放，並獲准來到印度，
重新加入過去和他一起修道的人們。
我們有二十多年未曾見面，
但我發現他和我記憶中的樣子相差不多，
當然，他看起來老了一點，但身體依舊平安，
心理也完全未受到所經歷的苦難影響，
他還是那麼溫和與平靜，
但我從我們的談話中知道，
在漫長的牢獄生活裡，
他承受的是極不人道的待遇，
跟其他人一樣，
他也經歷了思想改造
被迫譴責自己的宗教信仰，
還多次遭到刑求，
當我問他是否感到害怕時，
他承認有一件事特別讓他覺得害怕，
他怕的是，自己有可能喪失對獄卒的慈悲心和關懷。
這使我在感動之餘，
也受到很大的鼓舞，
Lopon-la 的故事
證實了我一向堅持的信仰，
我始終相信，
賦於我們勇氣面對困境的不是一個人的體格、智慧、教育或社會條件，
而更重要的是一個人的心靈狀況。
2007年8月21日 星期二
千萬兄妹的微笑
我若依循達賴喇嘛對慈悲心的靜坐修行法，
在靜坐時觀想，第一是你所認識的一小群人，
諸如你的朋友或親戚，
他們都是你心所繫念的人。
第二是思考那些你完全不關心的人。
第三是想想那些你所不喜歡的人。
當思緒飄動時，反省一下你心理反應的結果。
觀想第二類人，是我完全不關心的人，
他們一群群的從我身邊走過，
像是在馬路上來來往往的行人，
也許我會注意與我擦身而過的陌生人，
他們所穿的衣著，
但轉眼間、
他們也不過是芸芸眾生之一，
沒入我的背景、無蹤無影，
我對他們的身影、臉孔毫無感覺。
對他們生命故事的進行、所經歷的悲歡離合沒有感情，
他們似乎與我的生命沒有互動、沒有交集，
也就失去了相對的意義。
在做此冥想時，
我發現在慈濟這麼多年，
雖不是上人的好弟子，
卻也耳濡目染的了解『普天三無』的觀念，
天底下沒有我不信任的人，
沒有我不愛的人，
沒有我不原諒的人。
雖沒有身體力行，
但總是虔敬的把這個觀點放在心裡。
在這世界上，
若將我完全不關心的人都視為我的親人，
有何好處？
我想我將多出千百萬個兄弟姊妹、
我想我的心
將在瞬間從疏離冷漠轉為溫暖炙熱、
我想我不再只屬於少數人，
而是胸懷世人也連結了全世界。
這樣的好處，
是佛法哲學重要的立論之一，
也是達賴喇嘛對慈悲心的靜坐修行法中
要我們體會的心得。
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